-
初祖说：“诸佛无上妙道，旷劫精勤，难行能行，非忍而忍，岂以小德小智，轻心慢心，欲冀真乘，徒劳勤苦。” 如果能诚挚真切的发心，再积备了福德圆满，在适当的机缘到达时，自然就会有智慧去选择正途而成功，所以...坐禅的姿势，采取毗卢遮那七支坐法，虽然没有明白说出来注重气脉，可是，坐禅的功效，实际上已经包含气脉问题了。 两足跏趺坐不但可以使气不浮，并且可以使气沉丹田，气息安宁。这样心才能静下来，气也不会乱冲...
南怀瑾
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13592738962.html
-
人类掌握了自然界的规律，人类就把自然界当作是一个可以操纵的机器，对它为所欲为。人类操控自然界的愿望随着科学规律的出现变得可行了。这导致人类的慢心与贪欲的无限膨胀。人类要它多产粮食，就拼命开荒，想让它...应该彻底边缘化。宗教已经失去了过去的教化和救度人心的功能。
3）经济的自由化。传统文化中个体对经济利益的追求总被放在较低的层次。几乎在所有的传统文化价值体系里，无论是中国传统文化，或是西方的古典...
慈林
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13594038981.html
-
见思惑在讲话。再者，老人家讲经也从来不谈玄说妙，而专说我们修行做得到的。讲念佛可以得到利益的方法，也就是老人家数十年的宝贵经验。又怕大家认为浅近，不以为然，所以又常勉励莲友，千万勿起贡高我慢心。办事... 雪公太老师有两首咏物诗，在莲友、大德府上，常常可以瞻仰到的。一首是： “警众太殷勤，曾无间寸阴，几人长夜醒，不负转轮心。” 另外一首是： “未改心肠热，全怜暗路人，但能光照远，不惜自焚身。...
于凌波
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14001939019.html
-
，因而體悟「欲為苦本，眾禍之根」，遂入佛教出家。先學小乘三藏，次於雪山塔中老比丘處受大乘經典，因其未得實義而起慢心，故有大龍菩薩見而憐愍，接他入海，在龍宮九十天，讀諸方等深奧經典而體悟佛法真義。於是...忍辱是修福，禪定、般若是修慧，精進是策勵六度。 (三十)四無量心 菩薩須內具四無量心：就是慈、悲、喜、捨四種無量心。怎樣叫做無量呢？無量是沒有邊際，也是沒有人我的領域。當修習這慈、悲、喜、捨四...
佛陀教育基金會編著
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14005139050.html
-
贪心、嗔恨心、愚痴、我慢等等。所以我们要从佛法入手，通过勤修戒定慧来熄灭贪嗔痴，从根本上铲除一切心理疾病的根源。 贪嗔痴在佛教里被称为三毒，就是三种危害我们精神健康的毒品，它时时都在伤害着我们的心灵，...困惑和障碍，我们不知道自己的命运，不知道自己的生前死后，不能正确认识宇宙人生的真相，而佛陀具有清净无碍的智慧，他在认识上不再有任何困惑；凡夫有种种的烦恼，有贪心、嫉妒心、我慢心，而佛陀彻底断除了一切无明...
济群法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23285439938.html
-
不必争人我，彼此何须论短长。 ※自己有了强烈的贡高我慢心，或嫉妒心，这是断丧佛道的基因。 ※佛言：汝等比丘，常当一心勤求出道，一切世间动不动法，皆是败坏不安之相，汝等且止，勿得复语，时将欲过，我...※衲庆幸有福报，出家学道，自觉发心弘扬如来正法是僧宝应尽的职责，宝岛南北四处弘法，不分都市与乡村，乃至全台各县市、国父纪念馆、文化中心、电视弘法、佛寺、学校、监狱等处，我皆尽心而为，始终发愿不已！ ...
如本法师著
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23312440125.html
-
所，欲不欲心，瞋不瞋心，癡不癡心，廣不廣心，息心攝心，驕慢不驕慢心，寂靜不寂靜心，定心不定心，散心不散心，如實了知。 既知是已，復更念云：此魔軍中從昔已來，誰是父親、誰是母親、誰是怨害、誰為親友，...以及（2）水獺仙子的非想非非想定，只能夠壓住欲貪，仍貪著禪定之樂，心未放鬆，不能滅苦，因此，釋尊知道自己還要繼續尋找滅苦之道。 方式C：極端苦行 釋尊接著去修極端的苦行，第一類是猛烈的控制呼吸法，《...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23330440254.html
-
千万勿起贡高我慢心。办事就要办真的，学佛就要求得如来真实义。今年元月二日，雪公在慎斋堂的开示，还字字铿锵地烙在我们心田之中。老人家一开始就问大家，今天来到这里是干什么用的？如果只是凑热闹，热闹场多的是...滴尽最后一滴血 寄东 雪公太老师有两首咏物诗，在莲友、大德府上，常常可以瞻仰到的。一首是： 「警众太殷勤，曾无间寸阴，几人长夜醒，不负转轮心。」 另外一首是： 「未改心肠热，全怜暗路人...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23360540483.html
-
四重恩，下济三途苦。”这三途就是三毒，有这三毒，就堕落到三途，三途就是三恶道。下面是慢，有学问了瞧不起没有学问的，有钱了瞧不起没钱的，自己有了名誉瞧不起别人，这就是我慢心，我慢贡高。最后是...就是恒审思量，恒审就是执著，思量就是分别，起对待心。因为这种情形就造了身口意三业，业就是行为。身体造行为，嘴巴造行为，思想造行为，这样造了三种不正当的行为，因此我们得病。这种病包括生理病、心理病，都是...
乐崇辉
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23375840624.html
-
‘事事逞能干，样样要占上风的，最后都会失败。不要以为自己是大学生，样样比人行，不接受他人的话，那么这一生是不可能再有进步的。知识份子总是在思想上转不出来，被自己的思想所缚，而起我慢心。’ ‘那些越是...慢，生卑下心，照这样，才能消业障、开智慧，方是真正的修行境界。’ ‘出家了，非比在家人，要看破名利，淡然一切，不去攀缘，修行是自自然然的，你修到哪里，韦驮菩萨自然拥护你到哪里。要尽心常住的事情，才能...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23410440875.html